En
Curupayty mi bisabuelo o mi tatarabuelo o
alguien
de mi sangre dio mi sangre su sangre
para
que hoy mi patria tenga héroes tenga
amano
ko che retare
hoy
y ayer y la patria siempre
ahora
acercate amigo y charlemos
acercame
el mate y charlemos es importante
que
nos conozcamos Mariano
que
hablemos del agua de los amigos y hermanos y
correntinos
y paraguayos y
negros
y uruguayos que murieron
en
Curupayty.
Decile
a la vieja que también
se
acerque nomás
vamos
a hablar de las gentes de antes
amigos
criollos de palabra paisanos de los nuestros
que
desensillá tranquilo que tenemos
que
hablar largamente sin apuro.
No
des más vuelta no pienses más
en
Curupayty es importante que hablemos
del
agua y de los muertos y de la guerra
y
de tu abuelo y mi padre
de
Curuzú Cuatiá
de
esas tardes viejas tomando mate
cosa
que charlaban sin palabra
no
cualquier cosa sino que dijo
guardá
esta medallita llevala siempre
las
gentes de antes no sé si te acordás
escuchame
por eso Mariano.
Cosa
de lunas nuevas
pariciones
habrán
hablado
no
olvidemos el amor
a
las madres no
no
olvidemos a las madres
habrán
hablado.
Ahora
bien Mariano sentate
porque
ellos están muertos
desde
vaya a saber uno cuándo
tomate
un mate que tenemos
que
hablar del agua
de
todos los muertos de esta guerra
de
cuando tiraron los cuerpos
al
agua
mucho
después de Curupayty
ya
no sé bien cuándo
lo
olvidé cosa de la vejez pero mucho
después
de Curupayty nos enterraron
en
el agua a los niños que pelearon
los
enterraron en el agua.
A
mi tatarabuelo o mi primo o
mi
hijo quien peleó en la guerra y mataron
lo
enterraron en el agua por eso
escuchame
Mariano
es
importante que hablemos del agua que
hablemos
de los muertos de cada uno de los muertos
que
murieron en el agua.
Entonces
tomate el mate
de
una vez y decime
ahora
que escucha la vieja
dónde
están los muertos
dónde
están los muertos
Mariano
decime
dónde
están los muertos.
dónde
están los muertos.
Publicado en La Plata Spoon River (2014).






















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